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梦回圆明园

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御制《知过论》[含1P]

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发表于 康熙三十四年十一月九日(冬) | 显示全部楼层 |阅读模式 |中国北京

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御制《知过论》

御制《知过论》[含1P],梦回圆明园
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御制《知过论》
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      予去岁为古稀说,历数古来弊政之过:曰强藩,曰外患,曰权臣,曰外戚,曰女谒,曰宦寺,曰奸臣,曰佞律,而幸今都无其事。非骄也,盖纪其实且以自励也。然则予遂无过乎?曰有。为何过?曰为兴工作。盖予承国家百年熙和之会,且继胜朝二百余年废弛之后,不可无黻饰壮万国之观瞻。四十余年之间次第兴举,内若坛庙,宫殿,京城,皇城,禁城,沟渠,河道以及部院衙署,莫不为之葺其坏,新其旧;外若海塘,河工,城郭,堤堰。莫不为之修其废,举其湮。是皆有关国政则胥用正帑,物给价,工给值,而弗兴徭役,加赋税以病民。他若内而西苑,南苑,畅春园,圆明园以及清漪,静明,静宜三园,又因预为莬裘之颐而重新宁寿宫,另创长春园;外而盛京之属城,示筑其颓,永陵,福陵,昭陵,陪都宫殿,胥肯构以轮奂;又景陵,泰陵往来之行宫以及热河往来之行宫,避暑山庄,盘山之静寄山庄,更因祝禧而有普陀宗乘之庙,延班禅而有须弥福寿之庙,以至溥宁,普乐,安远诸寺,无不因平定准夷,示兴黄教以次而建。是皆弗用正帑,惟以关税盈余及内帑节省者,物给价,工给值,更弗兴徭役,加赋税以病民。夫弗兴徭役,加赋税,则虽有工作,闾阎本不知,而物给价,工给值,贫者且受其利,是实我朝之善政家法。是以各省偶遇水旱,率兴工作,有以工代赈之请,而内之司园囿工程者,且或以其年无工作为苦。如是则所为兴工作者为无过矣?而予引以为过者,盖心有所萦系,必有所疏忽。得毋萦系于小而或有疏忽于大者乎?夫小者,游目赏心是也;大者,敬天勤民是也。予虽不敏,实不敢因其小者废其大,是以向偶游万寿山诸处,率过而弗留,尹继善遂有驰驿观山之语,予不惟不则,且笑而肯之,实获我心也。若夫时巡所经,各督抚每缮行宫以备驻息。虽云出自捐养廉,资商力,然争奇较胜,予不为之喜,且饬谕之。究其致如此者,过应归于予,谓之无过,实自欺也。夫不知过,其失犹小,过而弗改,又从而为之辞,是文过也,其失大。既知过矣,欲改矣,如向所云者。继自今,予惟视其不可已者仍酌行之,其介于可已不可已之间者率已之而已耳。                                                                                         
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乾隆辛丑仲秋月御笔
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